SOCIEDAD LAMBAYEQUE O SICAN. PERU

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7. Sociedad Lambayeque o Sicán, Perú se desarrolló entre los años 900 -1100 d.C., su núcleo central se encuentra en los valles de Reque, Chancay, Lambayeque y La Leche, en el actual departamento de Lambayeque. Sus orígenes se remontan al ocaso de la sociedad Moche, de quienes son herederos directos.Su periodo de mayor apogeo (Fase Intermedia 900 -1100 d.C.). La Sociedad Sicán se divide en tres Periodos: Periodo Sicán Arcaico, Periodo Sicán Medio y periodo Sicán Tardío El periodo Sicán Medio es el mas conocido; se distingue por su dominio político e ideológico, sus vínculos económicos que incluían una extensa red de intercambio, su prestigio religioso establecido sobre gran parte de la costa norteña, su sofisticación tecnológica en cerámica, metalurgia y orfebrería, sus tumbas de élite y una gran cantidad de construcciones monumentales y artefactos producidos. Una de las principales características es su arte distintivo, que fue de estilo figurativo y de naturaleza religiosa y difundía la ideología patrocinada por la élite. El arte sintetizó algunos motivos seleccionados, convenciones y conceptos Wari y Mochica en una nueva configuración. Esta integración otorgó prestigio y legitimidad a la emergente religión del Sicán Medio. El arte Sicán, según Shimada (1990), sufrió cambios considerables y desapareció casi por completo el icono de la deidad Sicán. Las formas cerámicas tanto domésticas como finas, los felinos míticos y aves sobrevivieron en el arte Sicán Tardío. En general, la mayoría de los aspectos de la cultura material Sicán no cambiaron al momento de la transición Sicán Medio-Tardío. Foto 1, 3, vasos antropomorfos de oro, el primero posee representacion de tocado, sobre la cabeza, que posee cuatro puntas, uso de nariguera y incrustaciones de turquesas o crisocolas, sociedad Lambayeque, Perú. Foto 2- Recipiente de cerámica decorado con pintura negra y roja sobre rojo, posee en el centro la representacion antropomorfa de una figura principal, con uso de tocado (Corona) sobre su cabeza, en forma de medialuna, orejeras, nariguera, tatuaje sobre el cuerpo Por: Alejandro A. Mendoza Carrera antropología, Villa Carlos Paz,